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Qué es la dignidad, según el filósofo Javier Gomá

Según el filósofo Javier Gomá, la dignidad es el valor supremo y también indiscutible. Es un bien que pertenece a cada persona, simplemente por su existencia.

 

Cambios recientes: 2022 14 de abril

El prestigioso filósofo Javier Gomá estudió un tema que hace tiempo que no aparece en la filosofía formal: la dignidad. Como él mismo señala, los filósofos apenas han hablado de este tema desde Kant. En la práctica, sin embargo, esto es muy relevante porque Está en el corazón de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y de muchos movimientos políticos y sociales. en el mundo.

Gum señala que la dignidad está en el centro de la mayoría de los debates sobre ética práctica. Esto no solo se discute en el marco legal y político, sino que también cubre la tecnología, la biología y otras áreas. De hecho, muchos cambios sociales se han producido en el mundo en nombre de la dignidad.

¿Por qué la filosofía actual le da tan poco espacio a este concepto? Gomá cree que la dignidad puede ser una idea incómoda para todos potestades establecido. En la mayoría de los casos, resulta de la resistencia. A los poderes establecidos, incluidos los intelectuales, no parece gustarles mucho.

 

«Toda mi teoría gira en torno a la sustitución del concepto de felicidad por el concepto de dignidad. El concepto de felicidad exige, como dice el mismo Aristóteles en la Ética, el bien mínimo, la riqueza mínima. Sin embargo, la dignidad no es un concepto que dependa de la posesión de determinados bienes.. (…) Puedes vivir con dignidad en cualquier momento y bajo cualquier circunstancia. En una cola cerca de Auschwitz, no puedes vivir feliz mientras esperas para entrar a la cámara de gas, pero puedes vivir con dignidad“.

-Javieras Goma-

La dignidad se opone a cualquier forma de deshumanización.

Dignidad, conocida y desconocida a la vez

Javier Gomá explica que en el pasado la dignidad se ha asociado con moralidad y origen Esto significaba que las personas debían comportarse correctamente para que su dignidad no se viera disminuida.. Si una persona cruzaba ciertos límites o se comportaba de cierta manera, su dignidad se vería empañada.

Hoy Gomá lo define así: “La dignidad es lo que no puede ser expropiado de una persona que se opone a cualquier proyecto que presuponga su deshumanización«. Esa sería una nueva idea de dignidad que emerge junto a la democracia. Esto significa que todo el mundo lo tiene, independientemente de su comportamiento. Solo porque somos humanos, ya tenemos derecho a llamarnos dignos.

Gomá dice que la dignidad humana está implícita en estar vivo y ser parte de una especie. Por lo tanto, para muerte Ese sería el mayor ultraje. El hombre que lo enfrentó fue rebelde, es decir, con dignidad. ¿Cómo? Ignora la muerte a través del arte, la bondad, la ciencia, la técnica y todo lo que perpetúa la vida, incluso después de la muerte.

indignado

Hay muchos movimientos sociales y culturales en el mundo que nacieron de la etiqueta de «indignación». Javier Gomá destaca que esto se debe a un hecho contradictorio ya la vez maravilloso.

Nunca antes la sociedad había progresado con tanta fuerza y ​​rapidez. El progreso ha sido material y moral. Simultaneamente, nunca ha habido tanta tristezaaburrimiento e insatisfacción.

¿Por qué está pasando esto? Gomá sostiene que esto se debe a que la misma promoción de la dignidad aumenta las causas de insatisfacción. En el pasado, ni siquiera era posible cuestionar hechos que hoy son inaceptables. Por ejemplo, golpear a un niño o llevarse a la fuerza a una mujer pobre. En cambio, hoy, a partir de la exaltación de la dignidad, se viven cada vez más tales acciones.

Podría decirse entonces que la dignidad es un bien que se alimenta de sí mismo. Por eso hoy hay más movimientos indignados en el mundo. En general, son formas de resistencia a fuerzas que quieren objetivar o deshumanizar a un grupo en uno o más sentidos.

Dignidad y respeto

El ejercicio de la dignidad presupone el respeto en primer lugar. Estos dos conceptos van de la mano y están destinados a ambos. En la práctica, esto significa respeto por el individuo y por las minorías. En una sociedad donde prima la dignidad democrática, la voluntad común no debe prevalecer sobre la individual.

Además de la dignidad interior que todo el mundo tiene, existe otro ámbito que, como apunta Javier Gomá, podría denominarse ‘dignidad práctica’. significa algo asi compórtate como ya lo has hecho dignamente.

Entonces una persona puede portarse mal, es decir, faltarle el respeto a su digna condición humana. Sin embargo, ella no pierde su dignidad innata.. Gomá lo explica con un claro ejemplo: «Hasta Hitler tendría derecho a un juicio justo».

El filósofo lo señala lo contrario de la dignidad es la objetivación o instrumentalización de las personas. Si alguien u otra persona se reduce al estado de un medio u objeto, se humilla y se degrada. En todo caso, si esa persona es sancionada en las mismas condiciones, se humilla a la persona que dio la propina. Por eso, dice Gomá, lo correcto es preservar la dignidad humana en todas las circunstancias.

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